1. Los dos ángeles llegaron a Sodoma por la tarde. Lot estaba sentado a la puerta de Sodoma. Al verlos, Lot se levantó a su encuentro y postrándose rostro en tierra,
2. dijo: «Ea, señores, por favor, desviaos hacia la casa de este servidor vuestro. Hacéis noche, os laváis los pies, y de madrugada seguiréis vuestro camino.» Ellos dijeron: «No; haremos noche en la plaza.»
3. Pero tanto porfió con ellos, que al fin se hospedaron en su casa. El les prepraró una comida cociendo unos panes cenceños y comieron.
4. No bien se habían acostado, cuando los hombres de la ciudad, los sodomitas, rodearon la casa desde el mozo hasta el viejo, todo el pueblo sin excepción.
5. Llamaron a voces a Lot y le dijeron: «¿Dónde están los hombres que han venido donde ti esta noche? Sácalos, para que abusemos de ellos.»
6. Lot salió donde ellos a la entrada, cerró la puerta detrás de sí,
7. y dijo: «Por favor, hermanos, no hagáis esta maldad.
8. Mirad, aquí tengo dos hijas que aún no han conocido varón. Os las sacaré y haced con ellas como bien os parezca; pero a estos hombres no les hagáis nada, que para eso han venido al amparo de mi techo.»
9. Mas ellos respondieron: «¡Quita allá! Uno que ha venido a avencindarse, ¿va a meterse a juez? Ahora te trataremos a ti peor que a ellos.» Y forcejearon con él, con Lot, de tal modo que estaban a punto de romper la puerta.
10. Pero los hombres alargaron las manos, tiraron de Lot hacia sí, adentro de la casa, cerraron la puerta,
11. y a los hombres que estaban a la entrada de la casa les dejaron deslumbrados desde el chico hasta el grande, y mal se vieron para encontrar la entrada.
12. Los hombres dijeron a Lot: «¿A quién más tienes aquí? Saca de este lugar a tus hijos e hijas y a quienquiera que tengas en la ciudad,
13. porque vamos a destruir este lugar, que es grande el clamor de ellos en la presencia de Yahveh, y Yahveh nos ha enviado a destruirlos.»
14. Salió Lot y habló con sus yernos, los prometidos de sus hijas: «Levantaos, dijo, salid de este lugar, porque Yahveh va a destruir la ciudad.» Pero sus yernos le tomaron a broma.
15. Al rayar el alba, los ángeles apremiaron a Lot diciendo: «Levántate, toma a tu mujer y a tus dos hijas que se encuentran aquí, no vayas a ser barrido por la culpa de la ciudad.»
16. Y como él remoloneaba, los hombres le asieron de la mano lo mismo que a su mujer y a sus dos hijas por compasión de Yahveh hacia él, y sacándole le dejaron fuera de la ciudad.
17. Mientras los sacaban afuera, dijo uno: «¡Escápate, por vida tuya! No mires atrás ni te pares en toda la redonda. Escapa al monte, no vayas a ser barrido.»
18. Lot les dijo: «No, por favor, Señor mío.
19. Ya que este servidor tuyo te ha caído en gracia, y me has hecho el gran favor de dejarme con vida, mira que no puedo escaparme al monte sin riesgo de que me alcance el daño y la muerte.
20. Ahí cerquita está esa ciudad a donde huir. Es una pequeñez. ¡Ea, voy a escaparme allá - ¿verdad que es una pequeñez? - y quedaré con vida!»
21. Díjole: «Bien, te concedo también eso de no arrasar la ciudad que has dicho.
22. Listo, escápate allá, porque no puedo hacer nada hasta que no entres allí.» Por eso se llamó aquella ciudad Soar.
23. El sol asomaba sobre el horizonte cuando Lot entraba en Soar.
24. Entonces Yahveh hizo llover sobre Sodoma y Gomorra azufre y fuego de parte de Yahveh.
25. Y arrasó aquellas ciudades, y toda la redonda con todos los habitantes de las ciudades y la vegetacíon del suelo.
26. Su mujer miró hacia atrás y se volvió poste de sal.
27. Levantóse Abraham de madrugada y fue al lugar donde había estado en presencia de Yahveh.
28. Dirigió la vista en direción de Sodoma y Gomorra y de toda la región de la redonda, miró, y he aquí que subía una humareda de la tierra cual la de una fogata.
29. Así pues, cuando Dios destruyó las ciudades de la redonda, se acordó de Abraham y puso a Lot a salvo de la catástrofe, cuando arrasó las ciudades en que Lot habitaba.
30. Subió Lot desde Soar y se quedó a vivir en el monte con sus dos hijas, temeroso de vivir en Soar. El y sus dos hijas se instalaron en una cueva.
31. La mayor dijo a la pequeña: «Nuestro padre es viejo y no hay ningún hombre en el país que se una a nosotras, como se hace en todo el mundo.
32. Ven, vamos a propinarle vino a nuestro padre, nos acostaremos con él y así engendraremos descendencia.»
33. En efecto, propinaron vino a su padre aquella misma noche, y entró la mayor y se acostó con su padre, sin que él se enterase de cuándo ella se acostó ni cuándo se levantó.
34. Al día siguiente dijo la mayor a la pequeña: «Mira, yo me he acostado anoche con mi padre. Vamos a propinarle vino también esta noche, y entras tú a acostarte con él, y así engendraremos de nuestro padre descendencia.»
35. Propinaron, pues, también aquella noche vino a su padre, y levantándose la pequeña se acostó con él, sin que él se enterase de cuándo ella se acostó ni cuándo se levantó.
36. Las dos hijas de Lot quedaron encinta de su padre.
37. La mayor dio a luz un hijo, ye le llamó Moab: es el padre de los actuales moabitas.
38. La pequeña también dio a luz un hijo, ye le llamó Ben Ammí: es el padre de los actuales ammonitas.
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La destrucción de Sodoma y Gomorra
1. La Hospitalidad de Lot
Al principio del capítulo, vemos cómo Lot, sobrino de Abraham, recibe la visita de dos ángeles en la ciudad de Sodoma. Lot los acoge en su casa y les ofrece hospitalidad, demostrando así su generosidad y su respeto por los viajeros (Génesis 19:1-3).
Esta actitud de hospitalidad de Lot refleja la enseñanza bíblica sobre la importancia de acoger a los extranjeros y cuidar de los necesitados. También nos recuerda el llamado a ser hospitalarios, tal como se nos insta en Hebreos 13:2: "No olvidéis la hospitalidad, porque gracias a ella algunos, sin saberlo, hospedaron ángeles".
2. La Maldad de Sodoma y Gomorra
El relato revela la extrema maldad y depravación de los habitantes de Sodoma, quienes rodean la casa de Lot exigiendo tener relaciones sexuales con los visitantes. Esta escena muestra la perversión moral y la falta de respeto por la ley de Dios que caracterizaban a estas ciudades (Génesis 19:4-11).
La depravación de Sodoma y Gomorra es un recordatorio del peligro del pecado y la necesidad de vivir en obediencia a los mandamientos de Dios. Nos enseña sobre las consecuencias devastadoras de la desobediencia y la rebelión contra Dios, tal como se expresa en Romanos 6:23: "Porque la paga del pecado es muerte, mientras que la gracia de Dios es vida eterna en Cristo Jesús, Señor nuestro".
3. La Intervención Divina
Ante la maldad de las ciudades, los ángeles guían a Lot y a su familia para que escapen antes de la destrucción inminente. A pesar de la advertencia, la esposa de Lot desobedece y mira hacia atrás, convirtiéndose en estatua de sal. Sin embargo, Lot y sus hijas son rescatados por la misericordia de Dios (Génesis 19:12-29).
La intervención divina en este relato muestra la justicia y la gracia de Dios en acción. Por un lado, Dios ejecuta juicio sobre el pecado, pero por otro lado, muestra misericordia al salvar a Lot y a su familia. Esto nos recuerda que Dios es justo en todo lo que hace, pero también es compasivo y misericordioso con aquellos que se vuelven a él en arrepentimiento.
4. Correlaciones con otros pasajes bíblicos
La historia de la destrucción de Sodoma y Gomorra en Génesis 19 tiene correlaciones con otros pasajes de las Escrituras que tratan sobre la justicia divina y el juicio de Dios sobre el pecado. Por ejemplo, Jesús mismo hace referencia a este evento como una advertencia sobre el juicio venidero en Lucas 17:28-30.
Además, el apóstol Pedro utiliza la destrucción de Sodoma y Gomorra como un ejemplo de la justicia de Dios y su capacidad para librar a los justos del juicio, como se ve en 2 Pedro 2:6-9.
5. Conclusión: Lecciones sobre la Justicia y la Misericordia de Dios
En conclusión, el relato de la destrucción de Sodoma y Gomorra en Génesis 19 nos ofrece importantes lecciones sobre la justicia y la misericordia de Dios. Nos recuerda la seriedad del pecado y el juicio de Dios sobre la maldad, pero también nos enseña sobre su gracia y su capacidad para salvar a aquellos que se vuelven a él en arrepentimiento.
Que al reflexionar sobre Génesis 19, podamos renovar nuestro compromiso de vivir en obediencia a los mandamientos de Dios y buscar su misericordia y gracia en todas nuestras acciones y decisiones.
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